L'appareil idéologique à l'oeuvre avec Marilyn Monroe

           
            Selon Barthes, « le mythe opère le renversement de l’anti-physis en pseudo-physis », anti-physis représentant ce qui n’est pas éternel et le pseudo-physis, ce qui apparaît comme étant éternel. En comparant notre mythe avec cette philosophie, l’idéal de beauté peut varier, donc n’est pas éternel, cependant, le fait de vouloir se conformer à cet idéal de beauté sera éternel peu importe les années, les générations, les pays ou les sociétés.


            Dans le cas de Marilyn, les médias rendaient publique pour la première fois un idéal de beauté qui était représenté par elle, donc même aujourd'hui, cet idéal de beauté sera toujours représenté dans l’espace médiatique même si ce dernier peut varier et évoluer. Les caractéristiques premières du summum de la splendeur reviennent à chaque fois, peu changeantes, dans les revues, à la télévision, dans les publicités, etc.

            Selon nous, ces mythes changent notre façon de vivre, nos habitudes de vie et nous poussent à consommer ce que nous n'aurions pas nécessairement besoin, qui est donc, superficiel pour la consommation des êtres humains. Par exemple, le maquillage, les vêtements de haute couture, les magazines, etc. De plus, la consommation a un impact direct sur la société en général. Par exemple, ces idéaux de beauté aident à faire mousser les ventes de plusieurs commerçants. La majorité du temps, nous pouvons remarquer ce coup de  « marketing » dans la publicité qui se retrouve soit dans les magazines, les panneaux d'affichage, les télévisions, etc. Comme par exemple avec Rihanna qui est une des icônes utilisées par Covergirl, cette populaire marque de cosmétique. Rihanna représente, elle aussi, un idéal de beauté, donc en regardant le produit qu'elle utilise, nous sommes plus portés à vouloir se le procurer.

            En comprenant l'idéologie de Barthes et en comparant celle-ci avec notre mythe qui est Marilyn Monroe, nous avons réussis à développer une approche critique des médias en ce qui a trait à leur rôle dans une démocratie. Grâce aux médias, l'impact qu'a laissé Miss Monroe sur la société a grandement été influencé en créant autour d'elle cet idéal de beauté que tant de gens convoitent. Cette facette de l'appareil idéologique est bien démontrée par ce lien que nous avons fait entre notre mythe et l'espace médiatique.

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Andy Warhol et Marilyn Monroe

Tableau

Andy Warhol, du vrai nom Andrew Warhola, a été beaucoup influencé dans sa carrière d'artiste par Monroe. Comme nous pouvons voir avec une de ces oeuvres présentée ci-haut, Marilyn fut une de ses nombreuses source d'inspiration. Comme elle, il a modifité son nom pour pouvoir mieux perçer dans le monde artistique. Il est un pionner du Pop Art.

Il fut longuement amoureux de Marilyn, ce qui l'inspira énormément dans ses projets futurs. Ses toiles sont en grandes parties influencées par son obsession de la mort, ce qui explique ses nombreuses toiles crées après la mort de Marilyn. Les stéréotypes de beautés de cette dernière sont bien représentés et même modifiés par le Pop Art et fait en sorte que ses oeuvres sont si exceptionnelles.

Anna Nicole Smith, fan «finie» de Monroe!

Anna Nicole Smith

            Née le 28 novembre 1967, Anna Nicole Smith, de son vrai nom Vicky Lynn Hogan, cette défunte strip-teaseuse, actrice et chanteuse admirait depuis sa tendre enfance Marilyn Monroe, au point où elle s'habillait comme cette dernière et a subit, tout au long de sa vie, des transformations physiques, sensiblement pareilles à celle de Monroe. Coupe de cheveux, teintures blondes, maquillage, tout était, à la base, une influence de notre mythe. Comme Monroe, pour mieux lancer sa carrière, elle a modifié son nom, pour un plus accrocheur.

            Elle exerçait pratiquement les même disciplines que Monroe, comédienne et chanteuse. Même dans sa mort, Anna Nicole Smith ressemble beaucoup à Marilyn Monroe. Pour les deux, la cause de leur mort reste un sujet tabou aux yeux de la population et les suppositions quant à leur mort se ressemblent énormément ; suicide, cause naturelle, cause liée à la surconsommation de drogue, etc.

Christina Aguilera ou Christina "Monroe" Aguilera?

Christina Aguilera

Christina Aguilera est auteur-compositeur-arrangeur et productrice de ses propres albums et elle à commencer à s'impliquer dernièrement dans la réalisation de ses vidéos-clips et peut être aperçue dans plusieurs longs-métrages.

            Il est facile de constater que les stéréotypes de beautés ont influencé cette star de la musique et maintenant du cinéma (actrice principale du film Burlesque, 2010). Premièrement, à sa naissance, la chanteuse populaire se nommait Christina Maria Aguilera, mais elle a modifié son nom pour Christina Aguilera, seulement. Le fait de modifier son nom représente bien un coup de "marketing" qu'a utilisé Monroe (Norma Jeane) et la carrière hallucinante de cette dernière prouve que cela peut être positif pour la carrière d'un artiste.

            Aussi, Monroe a une influence sur la beauté de Christina Aguilera, puisque cette dernière a utilisé les mêmes transformations physiques que notre mythe, à plusieurs moments dans sa carrière. Que ce soit pour le film Burlesque, pour son vidéoclip Candyman ou tout simplement son quotidien, Christina aura eu recours à une coupe de cheveux, une teinture et un maquillage représentatif de ce que Marilyn se sera imposé comme transformations physiques. Ce coup de "marketing" peut grandement aider un artiste dans ses oeuvres de courts-métrages, longs-métrages ou bien vidéoclips, puisque le succès de Marilyn Monroe au grand et petit écran prouve qu'en utilisant les stéréotypes que cette dernière a créé, un artiste peut réussir dans son domaine.

vidéoclip de Candyman

bande annonce du film Burlesque

Monroe selon Lohan

Lindsay Lohan

Dans la société d'aujourd'hui, il est très fréquent de voir des stars du cinéma copier la beauté de Marilyn Monroe.

            Lindsay Lohan a débuté sa carrière de comédienne dès l'âge de 3 ans, en 1989. Cette photo prouve très bien que la défunte icône de beauté (Monroe) a encore des influences sur les critères de beauté de la société actuelle. Sa beauté artificielle déteint sur celle de Linsday Lohan, puisque cette dernière, pour atteindre cette beauté, a dû avoir recours à plusieurs transformations physiques telles que la teinture et le maquillage.

            Il est donc facile de constater que les stéréotypes de beauté selon Marilyn Monroe joue encore avec ceux de la société d'aujourd'hui, en influencant directement le physique d'une actrice, chanteuse et musicienne, mademoiselle Lohan.

Les trois lectures du mythe de Marilyn Monroe (selon les théories de Barthes)

Tout d'abord, il est de mise de mettre en évidence le sens, la forme et le concept de notre mythe qu'est Marilyn Monroe.

Le sens

Le sens de notre mythe concerne Marylin Monroe la personne et ses informations historiques qui concernent, par exemple, sa date de naissance, le nom de ses parents, sa carrière, etc.

La forme

La forme de notre mythe est vide de sens et ne fait qu'établir le fait que Marilyn Monroe soit une personne d'influence dans le domaine du mannequinat, du cinéma et de la musique.

Le concept

À la forme du mythe s'ajoute le concept de la beauté artificielle de cette star, laquelle constitue un sex-symbol d'influence dans les stéréotypes de beauté qui influence les femmes de la planète.

Ensuite, trois lectures du mythe entrent en jeu afin de déchiffrer le mythe à la manière de l'expert en mythologie, soit Rolland Barthes.

1ere lecture

Dans une première lecture, Barthes conçoit que ce sont la forme et le concept qui sont retenus par un individu et que ce dernier ne voit pas l'importance du sens. Prenons un exemple fictif d'un martien qui fait éruption sur la planète et qui entend parler pour la première fois de Marilyn Monroe. La première conception qu'il se fait de cette femme ne concerne pas ses informations historiques qui font appel au sens, mais bien au fait que ce ne soit qu'une artiste sexy et très jolie qui possède les critères de beauté visés par les femmes terrestres.

2e lecture

Vient ensuite la deuxième lecture dans laquelle Barthes conçoit le fait qu'un individu voit enfin le sens du mythe en plus de sa forme. Ainsi, il est capable de reconnaître sur quoi se base le concept et d'en faire ressortir son inauthenticité, si c'est le cas. À la première lecture, notre martien ne s'est même pas intéressé aux dates constituant l'apogée de Marilyn Monroe et le fait qu'elle soit une personne avant tout. à la deuxième lecture, le martien conçoit le fait que Marilyn Monroe soit une beauté américaine des années 1950 et que la carrière de l'artiste en est pour quelque chose dans l'image idéaliste qu'elle projète suite aux pression de l'industrie culturelle. Bref, le martien réussi à déchiffrer le mythe.

3e lecture

Finalement, Barthes établit la notion de la troisième lecture qui fait encore référence au sens et à la forme qui constituent un tout inextricable de la notion du mythe. Si l'on prend à nouveau l'exemple du martien, celui-ci, lors de sa troisième lecture du mythe de Marilyn Monroe, conçoit qu'elle soit effectivement une beauté stéréotypée et superficielle, soit le mythe en tant que tel, car il s'est mis au courant des informations historiques de Monroe, son sens (lors de sa deuxième lecture) qu'il a associées à la forme du mythe. Bref, notre martien vit dans le mythe.

Bref, l'individu passe à travers différentes lectures avant d'en arriver à une perception finale du mythe. On peut dire de ces trois lectures sont en fait trois niveaux de perception de l'information à travers lesquels un individu doit passer pour en arriver à une synthèse.

Le maquillage de Marilyn Monroe

Voici une reconstitution graphique du maquillage de Marilyn Monroe. Celui-ci est essentiel pour garder son statut de sex-symbol. Il constitue un élément important de sa beauté superficielle.

http://users.skynet.be/p.pollefoort/pages/ident/makeup.htm